“今天有幸把我们的剪纸艺术带进了直播现场，我认为这是一种对传统剪纸艺术很好的宣传方式……”在蒲县“520爱物节——县长来连麦”的直播间里，贾四贵以民间剪纸工艺美术大师的身份加入“带货天团”，为家乡消费扶贫助力。

　　贾四贵何许人？为何会倾情助力蒲县消费扶贫的带货活动？作为2019年蒲县引进高端人才，他又与蒲县有着怎样的渊源？

　　作为中国当代特级剪纸艺术大师，贾四贵1958年生于陕西省吴堡县，7岁随父母移居山西蒲县。蒲县是贾四贵的第二故乡，他在这里度过了最美好的青少年时光。他的作品蒲县东岳庙《生肖古楸》剪纸就倾注了对家乡的深情厚谊。

　　有人说，他的名字与“四”结缘，他的人生与“纸”结缘。

　　有人说，他的艺术人生可用“四贵”来形容：贵在有恒、贵在求精、贵在感恩、贵在创新。

　　贾四贵说：“让艺术生活化，让生活艺术化是我毕生奋斗的目标。”正如在直播间所说的那样，贾四贵对艺术的追求与故乡蒲县共同成长。

　　贵在有恒

　　贾四贵的父亲是一位石匠，打得一手好石狮，母亲霍锦民曾被联合国教科文组织授予“中国当代特级剪纸艺术大师”称号。从4岁起，在母亲手把手的指教下，贾四贵学会了剪纸、捏面花、泥塑，跟着父亲也学会了刻石狮子的手艺。为了学画画，他硬是哭了三天不吃饭，父亲无奈天不亮就跑几十公里从供销社给他买回画笔和水彩。9岁那年，他便成了闻名乡里的小画匠。

　　贾四贵自幼酷爱剪纸，但又怕人笑话。因为年少的经历中，常被人灌输“剪纸是女人专属”的理念，于是，17岁那年他怀揣着一把剪刀和几支画笔，只身来到向往已久的延安，并把自己发展为一个“大杂家”，绘画、写作、搞设计，但骨子里他还是喜欢剪纸。

　　1980年，贾四贵跟日本的一位朋友聊天，朋友问他能活多少天，他很奇怪，也很生气，我才20多岁，你怎么能这么问？朋友解释说，你算一下自己一生能活多少天，就知道能干多少事。听了朋友的话，贾四贵恍然大悟。从那时起，他干脆一门心思研究起了剪纸。

　　“选择什么，就要为什么付出。”贾四贵的剪纸生涯并不是一帆风顺。他说，这一辈子吃了多少苦，受了多少气，是常人不能理解的，曾经一幅剪纸5毛钱都没有人要。精神上的苦恼、社会上的歧视，都没有让他因此而放弃。

　　贵在求精

　　“光明在前”，伟人的话，始终是激励贾四贵前行的座右铭。

　　“我曾经有6年的时间，围绕这个主题创作不出一件自己满意的作品。”回想创作108幅歌颂毛泽东主席丰功伟绩的系列剪纸作品时，贾四贵十分感慨，“6年啊，对于一个艺术家的创作生涯来讲，并不是一个很短的时间。”然而，就在一天晚上，他灵感闪现，一口气剪了28幅，而且件件满意。后来，108件作品中的48件被毛主席纪念堂收藏。“艺术就是这样，不能以数量来衡量一个艺术家的创作，它需要你付出的，绝对是心血。”

　　他曾用将近30年的时间，创作出歌颂中华民族人文始祖——轩辕黄帝的系列剪纸685幅，最高的有2.5米。作品吸收了陕北东汉画像石的古朴传统，融进了石雕、皮影、面塑等稚拙风格，内容表现了远祖与先民的动人传说。

　　注重原创、精益求精，是贾四贵几十年来坚守剪纸艺术的不二法则。针对有人用“移花接木”的方法搞艺术创作的现象，他比喻说：“抱来的孩子，就算你把他养大，等到DNA检测时，也会真相大白。而我的孩子，我能说出他的生辰八字、脾气秉性，生病了该吃什么药——那是我一手拉扯大的。所以，艺术就是艺术，来不得半点虚假。”

　　贵在感恩

　　奖状、荣誉、鲜花、掌声，贾四贵并没有陶醉在成功的喜悦之中，而是以无比振奋的精神，一鼓作气，向新的高峰攀登。

　　当他功成名就，微笑于镁光灯下的颁奖台时，他感恩他的父亲母亲，是他们把自己培育成人；他感恩黄土地的滋润，成就了自己美好的人生。于是，当故乡蒲县向他发出“引进高层次人才、助力乡村振兴”邀请时，他毫不犹豫地答应了。

　　事实上，早在2011年，贾四贵就曾为故乡蒲县创作过系列剪纸作品。当时，还在延安大学任教的他，忙里偷闲回到蒲县，用100天时间浏览了《蒲县县志》、有关介绍蒲县的杂志，创作出《蒲县东岳禀赋呈祥》等近百幅作品。

　　“战国时庄周曾说：‘尧之师曰许由，许由之师曰啮缺，啮缺之师曰王倪，王倪之师曰被衣。’被衣又做蒲衣，尧的老师蒲伊子就是蒲县人，这是非常有教育意义的。”贾四贵说。

　　贵在创新

　　“没有创新，剪纸就没有出路。”贾四贵最大的遗憾便是没有读过大学，但是，他却以惊人的毅力勤奋学习，最终站在了延安大学鲁迅艺术学院的讲台。边搞教学研究边搞创作的贾四贵，始终觉得时间对他来讲是最宝贵的。到目前为止，他已写出上百万字的剪纸理论研究心得，“著作等身”是他常常勉励自己的话。

　　他还曾主创30集剪纸动画片《延河湾》，成为迄今为止世界上最长的一部剪纸动画片。

　　如今，退休的贾四贵把自己的全部精力投身到了故乡蒲县的文化事业上。“目前，我最想做的就是把蒲县的标识做出来，到底什么文化元素能代表蒲县？”通过走访调查，贾四贵决定将“镂美艺术学”以另一种方式付诸实践。“我们不能局限于剪刀与纸，在古代，剪纸就叫‘镂金剪彩’。无论你是剪，是刀刻，是手撕，是铁烙，也无论是纸，是牛皮，是木头——这里面需要你去学习，更要发挥你无穷的想象。蒲县的陶瓷厂有好多年的发展历史，如果与陶瓷结合，既可以发挥陶瓷的使用价值，还可以发挥两者结合的欣赏价值，实用+文创，值得一做！”

　　记者手记

　　记不清是哪年见过一幅名为《光明在前》的剪纸作品。寥寥几剪，既生动又简洁地镂剪出毛泽东主席的头像，还有几分木刻画和汉画像石那种浮雕艺术的味道。直到前几日看到一本名为《贾四贵剪纸艺术精品选》才恍然大悟，那幅作品竟是他7岁时创作的。

　　眼前的贾四贵朴实、谦逊，没有丝毫名家架子，讲起艺术来滔滔不绝。不知不觉聊到了他姓名的由来，由此才有了下面这一段在对他所有的报道中不曾提及的小故事。“我在家排行老四，所以人们就叫我四贵。长大以后我觉得这个名字土，想改了，结果一上午两个老师念错两回。”贾四贵笑着说，那时候我们叫语文老师和算术老师。“语文老师叫我贾大贵，我不理；算术老师叫我贾土贵，我还不理，课堂上同学们哄堂一笑，唉，我说还是叫我一二三四的‘四’吧，四贵！”

　　原来，一心想成为一名“好战士”的贾四贵将名字中的“四”改为了“士”，“在蒲县方言中‘士’的读音也常为‘si’，哪成想竟闹成了笑话……”幽默诙谐的谈吐，令人忍俊不禁。

　　让艺术生活化，让生活艺术化是贾四贵毕生奋斗的目标。贵在有恒、贵在求精、贵在感恩、贵在创新，成就了他的剪纸，成就了他的艺术人生。